sesión de septiembre de 2024

ESTUDIOS DE GÉNERO (Panel 1) - ARTE Y EMOCIÓN (Panel 2)

 

20 de septiembre de 2024 – 13:00-16:45

 

Simposio de la unidad de investigación DIRE: 

 «Rendez-vous du savoir Humanités» de DIRE ( TV Réunion)

 

Es necesario inscribirse previamente para asistir a este evento. Inscríbase a través del siguiente enlace

https://univ-reunion-fr.zoom.us/webinar/register/WN_JrrMsclgRAi51gQh86I4FA

 

Universidad de La Reunión

 

 

Resúmenes de las intervenciones:

Alexandre Gefen, «¿Qué aportan las emociones al estudio de los textos literarios?»

Las ciencias afectivas hacen hincapié en los aspectos emocionales y cognitivos de la experiencia literaria, enriqueciendo el estudio de la literatura, que antes se centraba en la obra y su autor. Destacan el papel de las emociones en la respuesta literaria y los procesos cognitivos implicados en la lectura y la interpretación de los textos. Este enfoque interdisciplinario tiene el potencial de profundizar nuestra comprensión de cómo la literatura afecta a los lectores y las implicaciones culturales y sociales más amplias de las obras literarias. Están en consonancia con una visión de la literatura centrada en el lector y los efectos del texto.

A través de un recorrido por los principales temas de las ciencias afectivas y una serie de conceptos clave (empatía, catarsis, pathos, lágrimas, etc.), se propone mostrar las aportaciones del giro afectivo de la teoría y la historia literarias.

 

Pauline Hachette, «El efecto del afecto»

El giro afectivo de los estudios literarios se presenta con frecuencia como una consecuencia del momento estructuralista de los estudios literarios. A los formalismos que descartaban el sujeto les sucedió la necesidad de reintegrar los componentes sensibles y subjetivos del texto, lo que, combinado con los avances de las ciencias neurocognitivas en particular, explica la importancia de esta cuestión desde hace tres décadas.

Sin embargo, heredamos este momento teórico de la literatura y las ciencias del lenguaje, desde la lingüística hasta la semiótica, que han tratado de dotarse de herramientas para estudiar las emociones en el lenguaje. Nos gustaría abordar esta cuestión de la construcción del efecto afectivo en el texto literario, en contraposición a una concepción naturalista de las emociones.

 

Lise Segas, «La música popular desde una perspectiva interseccional: el caso de la champeta en el Caribe colombiano»

La champeta es un género musical y un fenómeno cultural originario de los barrios populares de las grandes ciudades del Caribe colombiano (Cartagena, Barranquilla). Al igual que muchos géneros populares urbanos afroamericanos (reggaetón, rap...), la champeta ha sido víctima de un discurso generalizado de menosprecio y marginación que ha señalado, entre otros aspectos, su violencia, su inmoralidad y su misoginia. Sin embargo, estas acusaciones podrían aplicarse a todos los ámbitos de las artes y las ciencias, como han señalado varios especialistas: ¿acaso el rock no tiene un discurso misógino y violento? ¿Acaso las óperas clásicas no presentan un mundo misógino y violento? El hecho de que estos discursos se dirijan contra géneros musicales procedentes de clases populares racializadas revela un sesgo ideológico que no se limita a la apreciación musical, sino todo lo contrario: la marginación social y racial de estos sectores de la sociedad contribuye a reforzar estos discursos formulados desde instancias legitimadoras (prensa, instituciones culturales, universidad).


En el caso de las mujeres que buscan afirmarse como artistas de estos géneros musicales, la situación es aún más compleja, ya que se enfrentan a una marginación adicional relacionada con el género. Por lo tanto, veremos hasta qué punto es importante considerar el género como una categoría de análisis junto con otras categorías como la raza y la clase para comprender las relaciones sociales y de poder que están en juego en el mundo musical, especialmente en el popular, y a las que se enfrentan las mujeres y las minorías lgbtqi+. Esto forma parte de la interseccionalidad conceptualizada por Kimberlé Crenshaw (1989).

 

***

 

Mónica Cárdenas Moreno

Profesora titular de la Universidad de La Reunión (unidad de investigación DIRE), se interesa por la relación entre género y literatura, así como entre literatura y memoria en la América hispánica durante los siglos XIX, XX y XXI. Ha publicado diversas ediciones críticas de la literatura latinoamericana del siglo XIX y publicaciones colectivas, entre las que destacan el n.º 8 de la revista TrOPICS [Mujeres y conflictos en el mundo hispánico e hispanoamericano (siglos XIX-XXI) https://tropics.univ-reunion.fr/1180] con Eglantine Samouth, y el n.º 43 de la revista IRIS (Universidad de Grenoble-Alpes) «Le corps augmenté : imaginaire et réalité» con Françoise Sylvos y Christine Orobitg [https://publications-prairial.fr/iris/index.php?id=3302].

Alexandre Gefen

Fundador de Fabula.org, fue uno de los pioneros de las Humanidades Digitales en Francia (junto con Guillemette Crozet, La littérature. Une infographie, CNRS Editions, 2022). Actualmente es director de investigación en el CNRS [unidad «Teoría e historia de las artes y las literaturas de la modernidad»] y es historiador de las ideas y teórico de la literatura. Alimentadas por la estética, sus investigaciones se centran en el poder de la literatura (L’idée de littérature. De l’art pour l’art aux écritures d’intervention, Corti, 2021).

Pauline Hachette

Investigadora asociada a los centros de estudios sobre medios de comunicación, tecnologías e internacionalización (Cemti) y Fabrique du littéraire (Fablitt) de París 8, ha publicado numerosos artículos y números de revistas (« Soulèvements sensibles. Corps et affects dans l’expérience de la violence», con R. Huët, Socio, FMSH, 2022). Sus trabajos transdisciplinares se centran en la escritura literaria de las emociones y la experiencia sensible, en la luz que esta arroja sobre las crisis sociales contemporáneas (Sous le signe de la colère. Henri Michaux et Louis-Ferdinand Céline, Classiques Garnier, 2022).

Florence Pellegry

Profesora titular de estudios ingleses en la Universidad de La Reunión (unidad de investigación DIRE), Florence Pellegry es especialista en la historia social y cultural del Reino Unido en la época victoriana y eduardiana. Trabaja especialmente en la historia de las mujeres, las relaciones de género y la historia de la vida privada a través del prisma de los archivos del London Foundling Hospital. Su primera monografía, que pone de relieve estos archivos íntimos, está prevista para 2025. Desde 2021, dirige Alizés, revista anglista de La Reunión (https://alizes.univ-reunion.fr). El número 44, previsto para noviembre de 2024, aborda la cuestión de la educación sexual en el mundo anglófono («Sex (Mis)Education in the English-Speaking World»).

Lise Segas

Lise Segas, profesora titular de la Universidad Bordeaux Montaigne, es especialista en la América española colonial de los siglos XVI y XVII, así como en literatura latinoamericana. Miembro del centro CHISPA (EA Ameriber), se interesa por la historia de las mujeres, el feminismo en las artes y los estudios de género. Sus investigaciones actuales se reorientan hacia la época hipercontemporánea y el Caribe colombiano, más concretamente hacia la cultura y la música champeta, el activismo feminista popular y la música urbana comprometida.

Françoise Sylvos

Directora del centro DIRE (Universidad de La Reunión), estudia, desde una perspectiva de poética de los géneros literarios e historia cultural, las utopías francesas de la primera mitad del siglo XIX (L’épopée du possible ou l’arc-en-ciel des utopies, Champion, 2008), así como a autores representativos del romanticismo y la decadencia (Nerval ou l’antimonde, L’Harmattan, 1998). Se ha centrado en la comedia, el cuerpo aumentado, la literatura y las sociedades del Océano Índico, en particular en Gages d’affection, con Florence Pellegry y Sandra Saayman, PUI, 2020).

 

Cargando... Cargando...